Javier Milei defendió el capitalismo de libre empresa, criticó las regulaciones y el Estado y definió como “héroes” a los empresarios.
Entre algunas de las absurdas definiciones de Milei en Davos “Occidente está en peligro” y “el Estado no es la solución”
El presidente Javier Milei habló ante los líderes y empresarios del mundo, donde hizo énfasis en las “ideas de la libertad” e hizo una férrea defensa del capitalismo. Al mismo tiempo, el mandatario cuestionó el modelo socioeconómico que propone el socialismo ya que “condena a la pobreza” al mundo y criticó el rol del Estado. Tras su alocución, se espera el encuentro del Jefe de Estado con la titular del FMI Kristalina Georgieva.
Ante funcionarios, empresarios y ejecutivos de la economía y las finanzas de mundo, Milei expuso su base teórica de ideas y no habló de la actualidad de la Argentina. “Los líderes de Occidente abandonaron las ideas de la libertad por el colectivismo”, advirtió en uno de los primeros pasajes de su discurso, que comenzó a las 11.50 (hora argentina).
El discurso de Javier Milei en el Foro Económico Mundial de Davos: qué dijo
En esa línea, el Presidente tuvo dos ejes centrales: una sólida defensa en la que reivindicó al capitalismo, por un lado; y por el otro, una dura crítica al “socialismo”, haciendo un breve repaso de la historia económica de los últimos 200 años.
“No solo que el capitalismo generó una explosión de riqueza desde el momento en que se adoptó. Podríamos duplicar el PBI per cápita en tan solo 23 años”, argumentó Milei en su alocución, y sentenció: “El capitalismo va a terminar con el hambre”.
En otro pasaje del discurso en Davos, enfatizó que “el mercado no tiene errores”, sino que los problemas son generados “por las trabas de la intervención del Estado”. “El Estado se financia a través de la coacción”, insistió el mandatario ante los líderes y empresarios del mundo.
Finalizó su participación con un mensaje a los presentes: “No se dejen amedrentar por la casta política ni los parásitos que viven del Estado. Ustedes son benefactores sociales, héroes, creadores del período de prosperidad que jamás hemos vivido”.
Las frases más destacadas de Javier Milei en Davos
El comienzo del discurso del mandatario argentino tuvo su énfasis en un aviso a los líderes y empresarios mundiales sobre “los valores de occidente” y “una visión del mundo que inexorablemente conduce al socialismo”.
Rechazo al colectivismo y defensa del capitalismo: las definiciones de Milei
“Hoy estoy acá para decirles que occidente está en peligro. Está en peligro porque aquellos que supuestamente deben defender los valores de occidente se encuentran cooptados por una visión del mundo que inexorablemente conduce al socialismo, y en consecuencia, a la pobreza. Lamentablemente, en las últimas décadas, motivados algunos por el deseo bienpensante de querer ayudar al prójimo y otros por el deseo de pertenecer a una casta privilegiada, los principales líderes del mundo occidental han abandonado el modelo de la libertad por distintas versiones de lo que nosotros llamamos colectivismo”.
“Nosotros estamos acá para decirles que los experimentos colectivistas nunca son la solución a los problemas que aquejan a los ciudadanos del mundo sino que, por el contrario, son su causa. Creanme, nadie mejor que nosotros los argentinos para dar testimonio de estas dos cuestiones”.
“En 35 años nos convertimos (por Argentina) en la primera potencia mundial. Mientras que cuando abrazamos el colectivismo, a lo largo de los últimos cien años, vimos como nuestros ciudadanos comenzaron a empobrecerse sistemáticamente hasta caer al puesto número 140 del mundo”.
“No solo que el capitalismo generó una explosión de riqueza desde el momento en que se adoptó: para el año 1800 cerca del 95% de la población mundial era rico. El capitalismo va a terminar con el hambre“.
Críticas a la “justicia social” y la “coacción” de los impuestos
“El problema es que la justicia social no sólo no es justa sino que tampoco aporta al bienestar general. Muy por el contrario, es una idea intrínsecamente injusta, porque es violenta. Es injusta porque el estado se financia a través de impuestos y los impuestos se cobran de manera coactiva ¿o acaso alguno de nosotros puede elegir no pagar impuestos? Lo cual significa que el estado se financia a través de la coacción, y que a mayor carga impositiva, mayor es la coacción”.
“Quienes promueven la justicia social parten de la idea de que el conjunto de la economía es una torta que se puede repartir de una manera distinta. Pero esa torta no está dada, es riqueza que se va generando en lo que kirzner llama un proceso de descubrimiento”.
“Si el Estado castiga al capitalista por tener éxito y lo bloquea en este proceso de descubrimiento, destruye sus incentivos, y la consecuencia de ello es que va a producir menos y la “torta” será más chica, generando un perjuicio para el conjunto de la sociedad”.
“¿Cómo puede ser entonces que desde la academia, los organismos internacionales, la política y la teoría económica se demonice un sistema económico que no sólo ha sacado de la pobreza más extrema al 90% de la población mundial, y lo hace cada vez más rápido, sino que además es justo y moralmente superior?”
La definición de Milei sobre “libertarismo”
“Para entender qué venimos a defender, es importante definir de qué hablamos nosotros cuando hablamos de libertarismo. Para definirlo retomo las palabras del máximo prócer de la libertad de nuestro país, alberto benegas lynch (h) que dice que: ‘el libertarismo es el respeto irrestricto del proyecto de vida del prójimo, basado en el principio de no agresión, en defensa de la vida, la libertad y la propiedad de los individuos. Cuyas instituciones fundamentales son la propiedad privada, los mercados libres de intervención estatal, la libre competencia, la división del trabajo y la cooperación social. Donde solo se puede ser exitoso sirviendo al prójimo con bienes de mejor calidad o mejor precio’”.
“Este es el modelo que nosotros estamos proponiendo para la argentina del futuro. Un modelo basado en los principios fundamentales del libertarismo: la defensa de la vida, de la libertad y de la propiedad”.
